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唐三彩的艺术价值

作者:admin 来源: 日期:2012-5-5 20:29:35 人气: 标签:
 

     唐三彩是中国唐代的艺术精华,充分显示了盛唐时期的精神面貌和艺术水平,也是中国艺术品的精髓所在,具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。唐三彩是中国陶文化发展到高级阶段的产物,它所需原料和技术并不复杂昂贵,但达到的艺术效果和产生的文化价值之高,却与投入之低不成比例。可以说,唐三彩是把中国陶文化的全部潜能、优势都充分展现出来,是中国陶文化经过漫长岁月的发展,所积累的经验与技术、艺术感受与文化底蕴的光辉结晶,并且在特定的文化大环境和时代氛围中得到升华。唐三彩在国际市场上创下的天价,超过一切原料比它贵得多、年代久远得多和技术复杂得多的中国文物,说明它的价值在1000年后得到世界的高度尊崇与认可。

    从大量的考古资料看,唐三彩起源于汉代的铅釉陶,当是铅釉陶发展的新品种。汉代的铅釉陶多为黄釉或绿釉,因主要流行于黄河流域,故又称“北方釉陶”。到了南北朝时期,铅釉陶中出现了多色釉,如在黄地或白地上加绿彩,或黄、绿、褐三色同时并用,这种多色釉器物为绚丽多彩、晶莹匀润的唐三彩烧制打下了良好的基础。到了唐代,铅釉陶的制作工艺出现了一个飞跃。多种彩色同时交错使用,工匠们用这种工艺把唐代社会生活的各个方面都塑造得淋漓尽致。

    唐三彩多发现在唐代贵族权要的墓葬之中,数量之多,令人惊叹!伴随着唐三彩的出土,考古工作者也在积极探寻烧制这些三彩的窑址。上世纪50年代,河南巩县曾发现唐代专门烧制唐三彩的窑址。根据西安地区出土三彩陶器、陶塑数量比洛阳还多,特别是大量陶塑长途运输并非易事之情况,学术界推想西安附近也应有烧制唐三彩的窑场。1984年,考古工作者终于在铜川市黄堡镇发掘出唐三彩作坊和窑炉,至此,学术界的推想得到实物佐证。

    唐三彩题材广泛,造型丰富,极富表现力。其造型特点是浑圆饱满,小中见大,精巧而有气魄,单纯而有变化,表现了唐代的风格特点。以俑类为例,雕塑大师和工匠们既注意人物和动物的外形,又十分注意他们内在精神状态,做到形神兼备,以神为主,具有强烈的艺术感染力。你看到的马不是一般的马,而是具有不同性格不同姿态的马;你看到的三彩人物,也不是一般的人,而是具有不同种族不同的内心活动的人,真是惟妙维肖,引人入胜。

    唐代是我国封建社会的鼎盛时期,高度发达的物质文明给高度发展的艺术文明奠定了坚实的经济基础。京都长安不仅是世界经济中心,同时也是世界的文化中心,是著名的丝绸之路的起点,亚、非、欧各国商人既通过新疆西域陆路,又通过广州、泉州等海路进行广泛的商业贸易,随之而来的国外文化艺术,少数民族舞蹈、音乐、绘画等艺术源源不断地传入内地,印度的佛教艺术得到更广泛的传播,这些艺术之花无不渗透于唐三彩作品之中。

    唐三彩这种杰出的艺术作品,不但受到中国人民的喜爱,而且也受到世界各国人民的喜爱。唐代广泛的经济文化交流,使盛极一时的唐三彩奇迹般地迅速传播到世界各地。目前所知,发现唐三彩的国家有印度尼西亚、日本、朝鲜、伊拉克、伊朗、埃及、意大利等。唐三彩以其独特的艺术魅力,对这些国家的物质文化发展和社会生活均产生过重要影响。在唐三彩销往世界各地的同时,三彩工艺随之传出海外。借鉴三彩技术,西亚的波斯烧出了“波斯三彩”,朝鲜的新罗烧出了“新罗三彩”,日本的奈良烧出了“奈良三彩”。唐三彩在国外的出土和带有异邦民族特色三彩的烧制成功,是唐代中外文化交流的历史见证。

    由于唐三彩的影响深远,唐帝国灭亡之后并没有绝迹,宋、辽、金继续生产。与唐三彩同属一个体系的琉璃和法华,也具有强大的艺术生命力。到了明、清两代,唐三彩的釉上彩技术,经过景德镇能工巧匠的革新改造,推出了素三彩这个新品种。

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